在惠东县第五批县级非物质文化遗产项目名录中，稔山镇长排村盖仔狮显得很特别。盖仔狮是什么？据了解，盖仔狮即舞狮表演，长排村至今还保留着传统的舞盖仔狮表演方式。下面请看详情!

       在惠州市第四届民间艺术博览会上，盖仔狮传承人陈志豪的表演让人感受到了其魅力。除了盖仔狮，在文化传承的道路上，陈志豪付出了许多汗水和努力。他希望在舞狮习武的同时，让传统文化发扬光大。

        “相传明末清初时，从海陆丰过来一和尚，和尚在庙堂里教人功夫。这名和尚就是盖仔狮的祖师爷。老师傅早有交待，海陆丰是师兄的地盘，我们的狮队不要到那边演出，只能邀请他们的狮队过来表演。

       ”因此，尽管表演当天，来自汕尾、铁涌和长排村的3支狮队相遇，但为了尊重汕尾的狮队，本地狮队并没有拿出狮头来，只将锣鼓搬了出来。表演结束后，陈志豪向记者透露了这个“外行人看热闹，内行人看门道”的内幕。盖仔狮所用的狮头，各地也不一样。“汕尾和陆丰是青头白额的‘刘备’，海丰是黑头青脸的‘张飞’，我们是红额青面的‘关羽’。”

        陈志豪介绍，据考证，盖仔狮源于明末清初，叫法甚多，古称“金狮”，台湾同胞称作“感仔狮”，香港同胞称作“貔貅”，由福建传入陆丰、海丰、惠东稔山、港台一带，至今已有三四百年历史，被尊称为狮王。

       稔山长排的盖仔狮造型古朴，与其它狮最大的不同是其红额青面，头部状似锅盖，因而得名“盖仔狮”。细看其面部，口阔目大鼻短，眉宇间写有“王”字。虽其貌不扬，但盖仔狮在狮班中地位最高。陈志豪说，其他狮队与之相遇，必须向盖仔狮行参拜大礼，绕侧而过。在粤东地区有“红额青面，狮班免掠”之说。

       “免掠”是“不用比”的意思，可见其武艺高强、地位崇高。譬如，不论哪个村若有盖仔狮在表演，其他狮类是不敢进村的，只有等“狮王”表演结束离开方敢进村。反之，其他狮类在一个村里表演，如果“狮王”突然闯进，只有自觉中止表演，选择离开。其他种类的狮班与之相遇，要偃旗息鼓，乖乖地站在旁边让道等候“狮王”通过，有的干脆改道避之，可见盖仔狮地位特殊。

       长排盖仔狮以憨直拙朴、粗犷自然见长，在高亢粗犷的铜锣皮鼓伴奏下，抑、扬、开、合、滚、跃、抢……至今还保留着传统的表演方式。舞狮表演分两部分，上半场“行狮”，进行狮舞表演；下半场“打拳”，即武术表演。下半场的武术表演包括单人打拳、双人对打，也有单人棍术、双人对打棍术、搬刀、舞尖串、尖串对铁尺、辗藤牌，最后是集体持棍对打。随着吹、打乐节奏的加剧形成表演的高潮，场面异常激烈、逼真。

盖仔狮狮头。

在惠东县第五批县级非物质文化遗产项目名录中，稔山镇长排村盖仔狮显得很特别。盖仔狮是什么？据了解，盖仔狮即舞狮表演，长排村至今还保留着传统的舞盖仔狮表演方式。下面请看详情!

       在惠州市第四届民间艺术博览会上，盖仔狮传承人陈志豪的表演让人感受到了其魅力。除了盖仔狮，在文化传承的道路上，陈志豪付出了许多汗水和努力。他希望在舞狮习武的同时，让传统文化发扬光大。

        “相传明末清初时，从海陆丰过来一和尚，和尚在庙堂里教人功夫。这名和尚就是盖仔狮的祖师爷。老师傅早有交待，海陆丰是师兄的地盘，我们的狮队不要到那边演出，只能邀请他们的狮队过来表演。

       ”因此，尽管表演当天，来自汕尾、铁涌和长排村的3支狮队相遇，但为了尊重汕尾的狮队，本地狮队并没有拿出狮头来，只将锣鼓搬了出来。表演结束后，陈志豪向记者透露了这个“外行人看热闹，内行人看门道”的内幕。盖仔狮所用的狮头，各地也不一样。“汕尾和陆丰是青头白额的‘刘备’，海丰是黑头青脸的‘张飞’，我们是红额青面的‘关羽’。”

        陈志豪介绍，据考证，盖仔狮源于明末清初，叫法甚多，古称“金狮”，台湾同胞称作“感仔狮”，香港同胞称作“貔貅”，由福建传入陆丰、海丰、惠东稔山、港台一带，至今已有三四百年历史，被尊称为狮王。

       稔山长排的盖仔狮造型古朴，与其它狮最大的不同是其红额青面，头部状似锅盖，因而得名“盖仔狮”。细看其面部，口阔目大鼻短，眉宇间写有“王”字。虽其貌不扬，但盖仔狮在狮班中地位最高。陈志豪说，其他狮队与之相遇，必须向盖仔狮行参拜大礼，绕侧而过。在粤东地区有“红额青面，狮班免掠”之说。

       “免掠”是“不用比”的意思，可见其武艺高强、地位崇高。譬如，不论哪个村若有盖仔狮在表演，其他狮类是不敢进村的，只有等“狮王”表演结束离开方敢进村。反之，其他狮类在一个村里表演，如果“狮王”突然闯进，只有自觉中止表演，选择离开。其他种类的狮班与之相遇，要偃旗息鼓，乖乖地站在旁边让道等候“狮王”通过，有的干脆改道避之，可见盖仔狮地位特殊。

       长排盖仔狮以憨直拙朴、粗犷自然见长，在高亢粗犷的铜锣皮鼓伴奏下，抑、扬、开、合、滚、跃、抢……至今还保留着传统的表演方式。舞狮表演分两部分，上半场“行狮”，进行狮舞表演；下半场“打拳”，即武术表演。下半场的武术表演包括单人打拳、双人对打，也有单人棍术、双人对打棍术、搬刀、舞尖串、尖串对铁尺、辗藤牌，最后是集体持棍对打。随着吹、打乐节奏的加剧形成表演的高潮，场面异常激烈、逼真。

盖仔狮狮头。

在惠东县第五批县级非物质文化遗产项目名录中，稔山镇长排村盖仔狮显得很特别。盖仔狮是什么？据了解，盖仔狮即舞狮表演，长排村至今还保留着传统的舞盖仔狮表演方式。下面请看详情!

       在惠州市第四届民间艺术博览会上，盖仔狮传承人陈志豪的表演让人感受到了其魅力。除了盖仔狮，在文化传承的道路上，陈志豪付出了许多汗水和努力。他希望在舞狮习武的同时，让传统文化发扬光大。

        “相传明末清初时，从海陆丰过来一和尚，和尚在庙堂里教人功夫。这名和尚就是盖仔狮的祖师爷。老师傅早有交待，海陆丰是师兄的地盘，我们的狮队不要到那边演出，只能邀请他们的狮队过来表演。

       ”因此，尽管表演当天，来自汕尾、铁涌和长排村的3支狮队相遇，但为了尊重汕尾的狮队，本地狮队并没有拿出狮头来，只将锣鼓搬了出来。表演结束后，陈志豪向记者透露了这个“外行人看热闹，内行人看门道”的内幕。盖仔狮所用的狮头，各地也不一样。“汕尾和陆丰是青头白额的‘刘备’，海丰是黑头青脸的‘张飞’，我们是红额青面的‘关羽’。”

        陈志豪介绍，据考证，盖仔狮源于明末清初，叫法甚多，古称“金狮”，台湾同胞称作“感仔狮”，香港同胞称作“貔貅”，由福建传入陆丰、海丰、惠东稔山、港台一带，至今已有三四百年历史，被尊称为狮王。

       稔山长排的盖仔狮造型古朴，与其它狮最大的不同是其红额青面，头部状似锅盖，因而得名“盖仔狮”。细看其面部，口阔目大鼻短，眉宇间写有“王”字。虽其貌不扬，但盖仔狮在狮班中地位最高。陈志豪说，其他狮队与之相遇，必须向盖仔狮行参拜大礼，绕侧而过。在粤东地区有“红额青面，狮班免掠”之说。

       “免掠”是“不用比”的意思，可见其武艺高强、地位崇高。譬如，不论哪个村若有盖仔狮在表演，其他狮类是不敢进村的，只有等“狮王”表演结束离开方敢进村。反之，其他狮类在一个村里表演，如果“狮王”突然闯进，只有自觉中止表演，选择离开。其他种类的狮班与之相遇，要偃旗息鼓，乖乖地站在旁边让道等候“狮王”通过，有的干脆改道避之，可见盖仔狮地位特殊。

       长排盖仔狮以憨直拙朴、粗犷自然见长，在高亢粗犷的铜锣皮鼓伴奏下，抑、扬、开、合、滚、跃、抢……至今还保留着传统的表演方式。舞狮表演分两部分，上半场“行狮”，进行狮舞表演；下半场“打拳”，即武术表演。下半场的武术表演包括单人打拳、双人对打，也有单人棍术、双人对打棍术、搬刀、舞尖串、尖串对铁尺、辗藤牌，最后是集体持棍对打。随着吹、打乐节奏的加剧形成表演的高潮，场面异常激烈、逼真。

盖仔狮狮头。

在惠东县第五批县级非物质文化遗产项目名录中，稔山镇长排村盖仔狮显得很特别。盖仔狮是什么？据了解，盖仔狮即舞狮表演，长排村至今还保留着传统的舞盖仔狮表演方式。下面请看详情!

       在惠州市第四届民间艺术博览会上，盖仔狮传承人陈志豪的表演让人感受到了其魅力。除了盖仔狮，在文化传承的道路上，陈志豪付出了许多汗水和努力。他希望在舞狮习武的同时，让传统文化发扬光大。

        “相传明末清初时，从海陆丰过来一和尚，和尚在庙堂里教人功夫。这名和尚就是盖仔狮的祖师爷。老师傅早有交待，海陆丰是师兄的地盘，我们的狮队不要到那边演出，只能邀请他们的狮队过来表演。

       ”因此，尽管表演当天，来自汕尾、铁涌和长排村的3支狮队相遇，但为了尊重汕尾的狮队，本地狮队并没有拿出狮头来，只将锣鼓搬了出来。表演结束后，陈志豪向记者透露了这个“外行人看热闹，内行人看门道”的内幕。盖仔狮所用的狮头，各地也不一样。“汕尾和陆丰是青头白额的‘刘备’，海丰是黑头青脸的‘张飞’，我们是红额青面的‘关羽’。”

        陈志豪介绍，据考证，盖仔狮源于明末清初，叫法甚多，古称“金狮”，台湾同胞称作“感仔狮”，香港同胞称作“貔貅”，由福建传入陆丰、海丰、惠东稔山、港台一带，至今已有三四百年历史，被尊称为狮王。

       稔山长排的盖仔狮造型古朴，与其它狮最大的不同是其红额青面，头部状似锅盖，因而得名“盖仔狮”。细看其面部，口阔目大鼻短，眉宇间写有“王”字。虽其貌不扬，但盖仔狮在狮班中地位最高。陈志豪说，其他狮队与之相遇，必须向盖仔狮行参拜大礼，绕侧而过。在粤东地区有“红额青面，狮班免掠”之说。

       “免掠”是“不用比”的意思，可见其武艺高强、地位崇高。譬如，不论哪个村若有盖仔狮在表演，其他狮类是不敢进村的，只有等“狮王”表演结束离开方敢进村。反之，其他狮类在一个村里表演，如果“狮王”突然闯进，只有自觉中止表演，选择离开。其他种类的狮班与之相遇，要偃旗息鼓，乖乖地站在旁边让道等候“狮王”通过，有的干脆改道避之，可见盖仔狮地位特殊。

       长排盖仔狮以憨直拙朴、粗犷自然见长，在高亢粗犷的铜锣皮鼓伴奏下，抑、扬、开、合、滚、跃、抢……至今还保留着传统的表演方式。舞狮表演分两部分，上半场“行狮”，进行狮舞表演；下半场“打拳”，即武术表演。下半场的武术表演包括单人打拳、双人对打，也有单人棍术、双人对打棍术、搬刀、舞尖串、尖串对铁尺、辗藤牌，最后是集体持棍对打。随着吹、打乐节奏的加剧形成表演的高潮，场面异常激烈、逼真。

盖仔狮狮头。

在惠东县第五批县级非物质文化遗产项目名录中，稔山镇长排村盖仔狮显得很特别。盖仔狮是什么？据了解，盖仔狮即舞狮表演，长排村至今还保留着传统的舞盖仔狮表演方式。下面请看详情!

       在惠州市第四届民间艺术博览会上，盖仔狮传承人陈志豪的表演让人感受到了其魅力。除了盖仔狮，在文化传承的道路上，陈志豪付出了许多汗水和努力。他希望在舞狮习武的同时，让传统文化发扬光大。

        “相传明末清初时，从海陆丰过来一和尚，和尚在庙堂里教人功夫。这名和尚就是盖仔狮的祖师爷。老师傅早有交待，海陆丰是师兄的地盘，我们的狮队不要到那边演出，只能邀请他们的狮队过来表演。

       ”因此，尽管表演当天，来自汕尾、铁涌和长排村的3支狮队相遇，但为了尊重汕尾的狮队，本地狮队并没有拿出狮头来，只将锣鼓搬了出来。表演结束后，陈志豪向记者透露了这个“外行人看热闹，内行人看门道”的内幕。盖仔狮所用的狮头，各地也不一样。“汕尾和陆丰是青头白额的‘刘备’，海丰是黑头青脸的‘张飞’，我们是红额青面的‘关羽’。”

        陈志豪介绍，据考证，盖仔狮源于明末清初，叫法甚多，古称“金狮”，台湾同胞称作“感仔狮”，香港同胞称作“貔貅”，由福建传入陆丰、海丰、惠东稔山、港台一带，至今已有三四百年历史，被尊称为狮王。

       稔山长排的盖仔狮造型古朴，与其它狮最大的不同是其红额青面，头部状似锅盖，因而得名“盖仔狮”。细看其面部，口阔目大鼻短，眉宇间写有“王”字。虽其貌不扬，但盖仔狮在狮班中地位最高。陈志豪说，其他狮队与之相遇，必须向盖仔狮行参拜大礼，绕侧而过。在粤东地区有“红额青面，狮班免掠”之说。

       “免掠”是“不用比”的意思，可见其武艺高强、地位崇高。譬如，不论哪个村若有盖仔狮在表演，其他狮类是不敢进村的，只有等“狮王”表演结束离开方敢进村。反之，其他狮类在一个村里表演，如果“狮王”突然闯进，只有自觉中止表演，选择离开。其他种类的狮班与之相遇，要偃旗息鼓，乖乖地站在旁边让道等候“狮王”通过，有的干脆改道避之，可见盖仔狮地位特殊。

       长排盖仔狮以憨直拙朴、粗犷自然见长，在高亢粗犷的铜锣皮鼓伴奏下，抑、扬、开、合、滚、跃、抢……至今还保留着传统的表演方式。舞狮表演分两部分，上半场“行狮”，进行狮舞表演；下半场“打拳”，即武术表演。下半场的武术表演包括单人打拳、双人对打，也有单人棍术、双人对打棍术、搬刀、舞尖串、尖串对铁尺、辗藤牌，最后是集体持棍对打。随着吹、打乐节奏的加剧形成表演的高潮，场面异常激烈、逼真。

盖仔狮狮头。